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故曰：乐者乐也。君子乐得(de)其道(dao)，小人乐得其欲。以道制(zhi)欲，则(ze)乐(le)而(er)不乱； 以欲忘(wang)道，则(ze)惑而不乐(le)。是故，君子反情(qing)以(yi)和(he)其志，广乐(le)以(yi)成(cheng)其(qi)教，乐行，而(er)民(min) 乡(xiang)方(fang)，可以观德矣。德者性之端也(ye)；乐者，德(de)之华也。金石丝竹(zhu)，乐之器也。诗(shi) 言(yan)其志也。歌咏其(qi)声也，舞(wu)动其容也。三者本于心，然后(hou)乐气从(cong)之。是故情深而 文明(ming)，气盛而化神。和(he)顺积(ji)中而英华发外，唯乐不(bu)可以(yi)为伪(wei)。