《欧美成人第二页》

【欧美成人第二页】

所(suo)谓(wei)治国必先(xian)齐(qi)其家者，其家不可教而能(neng)教人者，无之，故君子(zi)不出家而成(cheng)教(jiao)于(yu)国(guo)。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者(zhe)，所以使众也。《康诰》曰："如保(bao)赤(chi)子。"心(xin)诚(cheng)求之，虽不中不远矣。未有(you)学养子而后嫁者也(ye)。一家仁，一国兴仁；一家让(rang)，一国兴让；一人贪戾，一国作(zuo)乱。其机如此，此(ci)谓(wei)一言偾(fen)事，一人定(ding)国。尧、舜率天下以仁(ren)，而民从之(zhi)。桀、纣率(lv)天(tian)下以暴，而民从(cong)之(zhi)。其所(suo)令反其所好，而民(min)不从。是故君子(zi)有诸己而后求(qiu)诸人，无诸(zhu)己而后(hou)非诸人。所藏乎身不恕(shu)，而能喻(yu)诸人者(zhe)，未(wei)之有(you)也。故治(zhi)国在齐其家(jia)。《诗》云："桃之夭夭(yao)，其(qi)叶(ye)蓁蓁(zhen)。之子(zi)于归，宜其家(jia)人。"宜其家(jia)人，而(er)后可以教国人。《诗》云(yun)："宜兄(xiong)宜弟(di)。"宜兄(xiong)宜(yi)弟，而后可以教国人。《诗(shi)》云："其仪不忒(tui)，正是(shi)四国。"其(qi)为父子兄弟(di)足法(fa)，而后(hou)民法之也(ye)。此谓(wei)治(zhi)国(guo)在齐其(qi)家。