天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节,谓之和。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物育(yu)焉(yan)。
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