一日,炎夏永昼,士隐于(yu)书房(fang)闲(xian)坐(zuo),至手(shou)倦(juan)抛书,伏(fu)几少(shao)憩,不(bu)觉(jiao)朦胧睡去.梦(meng)至(zhi)一处(chu),不辨是何地方.忽见(jian)那(na)厢来了一(yi)僧一道,且(qie)行(hang)且谈.只听道人问道(dao):你携(xie)了这蠢物,意欲何往?"那僧笑道:你放心,如今(jin)现有一(yi)段风流公案正该了结(jie),这一干风(feng)流(liu)冤(yuan)家,尚(shang)未投胎入世(shi).趁此机会,就将此蠢物(wu)夹带于中,使他去经历经历(li)。那道(dao)人道:原来(lai)近日风流冤孽(nie)又将造劫历世去不成?但不知落于(yu)何方何(he)处?"那僧笑道:此事说来(lai)好笑,竟是千古未闻的(de)罕事.只因西方灵(ling)河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤(chi)瑕宫(gong)神瑛侍(shi)者(zhe),日以甘(gan)露灌(guan)溉,这绛珠(zhu)草始得久延岁月(yue).后(hou)来既(ji)受天地精华,复(fu)得雨露滋养,遂得(de)脱却(que)草胎(tai)木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离(li)恨(hen)天外(wai),饥(ji)则(ze)食蜜青果为膳,渴则(ze)饮灌愁海水(shui)为(wei)汤.只因(yin)尚未酬报灌溉之德(de),故其五内便郁结着一(yi)段缠绵(mian)不尽之(zhi)意(yi).恰近日这(zhe)神瑛(ying)侍(shi)者凡心偶(ou)炽,乘(cheng)此昌(chang)明太(tai)平朝世,意欲下凡造(zao)历幻缘,已在警(jing)幻仙子(zi)案(an)前(qian)挂了号.警幻亦曾问及,灌溉之情未(wei)偿,趁此倒可(ke)了(le)结的.那(na)绛(jiang)珠仙(xian)子道:`他是(shi)甘(gan)露之惠(hui),我并(bing)无此水可还.他既(ji)下世为人,我(wo)也(ye)去下(xia)世为人(ren),但(dan)把(ba)我一(yi)生所有的眼泪(lei)还他(ta),也偿还得过他(ta)了.'因(yin)此一事(shi),就勾(gou)出多少风(feng)流冤家(jia)来(lai),陪(pei)他们去(qu)了(le)结此案。那道人道:果是(shi)罕(han)闻.实未闻有还泪(lei)之(zhi)说.想来这一段故事,比历来风(feng)月事故更(geng)加琐碎(sui)细(xi)腻了。那僧道:历(li)来(lai)几(ji)个风流人(ren)物,不过传其(qi)大概以及诗词篇章而(er)已,至(zhi)家庭闺(gui)阁中一饮(yin)一食,总未述(shu)记.再者,大(da)半风月故(gu)事,不(bu)过偷香窃玉,暗(an)约(yue)私奔而(er)已(yi),并不曾将(jiang)儿(er)女(nv)之真情发(fa)泄一二.想(xiang)这一干人入(ru)世,其情痴色(se)鬼,贤(xian)愚不肖者,悉与前(qian)人传(chuan)述不同矣。那道人道(dao):趁(chen)此何不你我(wo)也(ye)去下世度(du)脱几(ji)个(ge),岂不(bu)是一场功(gong)德?"那僧道:正合吾(wu)意,你且同我到警(jing)幻(huan)仙子(zi)宫中(zhong),将蠢(chun)物交(jiao)割(ge)清楚,待(dai)这一干风流孽鬼(gui)下(xia)世已完(wan),你我再(zai)去.如今虽已有一半落尘,然犹(you)未全集。道(dao)人道(dao):既如此,便(bian)随你去来。
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