《日日日涩》

【日日日涩】

生(sheng)财有大道。生之者众，食(shi)之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用(yong)之者舒，则财(cai)恒(heng)足矣(yi)。仁者以(yi)财发身，不仁(ren)者以身发财(cai)。未有上好仁(ren)而(er)下(xia)不(bu)好(hao)义者(zhe)也，未有好义其事(shi)不(bu)终者(zhe)也，未有府库财非(fei)其财者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣(chen)。与其有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以(yi)利为利，以(yi)义为利也(ye)。长国家而务财(cai)用者，必(bi)自小人矣。彼为(wei)善之，小人之(zhi)使为国(guo)家，灾害并至；虽有善者，亦(yi)无如之(zhi)何矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为(wei)利也。