自净是净他的前提(ti)。通过利他(ta)而自净,通过自净而净他(ta)。这是(shi)六波罗(luo)密(mi)的(de)基(ji)本(ben)思路(lu)。要净他,除了首(shou)先(xian)得自净之外,还(hai)必须亲近他,调服他,摄受他(ta)。这就(jiu)涉及到如何处(chu)理好人际关系(xi)的问(wen)题,也就是(shi)如何使 彼我因(yin)缘清净(jing)的问题(ti)。古人讲:未结法缘(yuan),先(xian)结人(ren)缘。可见(jian),结(jie)人缘(yuan)是(shi)非常重(chong)要的(de),它是净(jing)化众(zhong)生的前(qian)提条件。先(xian)结人缘,后结法缘(yuan),用法(fa)缘统摄、提(ti)升和净化(hua)人(ren)缘,最后(hou)达到人缘与法缘的不二。这(zhe)是(shi)菩(pu)萨度化众生的方便(bian)法门(men)。
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