"大哉(zai)圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以(yi)保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而好(hao)自(zi)专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不(bu)制度(du),不考文。今天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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