从他(ta)毕(bi)业(ye)于彼得(de)堡(bao)大学(xue)这端(duan)说(shuo),是(shi)智识分子,但他(ta)的本质,却纯是(shi)农(nong)民(min)底,宗教底的。他(ta)的艺术的基调,是博(bo)爱和(he)良心,而认农民(min)为人类正(zheng)义(yi)和良心的保持者(zhe),且以为(wei)惟(wei)有(you)农民,是真将全(quan)世界联结于友(you)爱(ai)的精(jing)神的。这篇《穷苦的(de)人们(men)》,从《近(jin)代短篇(pian)小说集(ji)》中八住利雄(xiong)的译本重(chong)译,所(suo)发挥(hui)的自(zi)然也是人们互相救助爱(ai)抚的精神(shen),就是作(zuo)者所信仰(yang)的人(ren)性(xing),然而还是幻(huan)想(xiang)的(de)产物。别有一种中篇《十月》,是被称(cheng)为显示着较前(qian)进(jin)的(de)观念形态的作品的,虽然(ran)所(suo)描写的(de)大抵是游移和后悔,没有一个(ge)铁似(si)的(de)革命者在内,但(dan)恐怕(pa)是(shi)因为不远于事实的缘故罢,至今还有阅读的(de)人们(men)。我也曾于前年译给一家书店(dian),但至今没有印。
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