天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可须(xu)臾离也(ye),可离(li)非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大(da)本也;和(he)也(ye)者,天下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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