"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高(gao)明(ming)而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如(ru)此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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