《诗》曰:"衣(yi)锦尚鸾,恶(e)其文之著也(ye)。故君(jun1)子之(zhi)道,暗然(ran)而日(ri)章;小(xiao)人之道,的然而日亡。君(jun1)子之道(dao):淡(dan)而不厌,简而(er)文,温而(er)理,知远之近(jin),知风(feng)之自,知微之(zhi)显,可(ke)与入德(de)矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦(yi)孔之昭!"故君子内省(sheng)不疚,无恶于(yu)志。君(jun1)子所不可及者(zhe),其唯(wei)人之所(suo)不见乎!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔室,尚不愧于屋(wu)漏。"故君子不动(dong)而敬(jing),不言(yan)而信(xin)。《诗》曰:"奏(zou)假无言,时靡(mi)有争。"是故(gu)君子不赏而(er)民劝,不(bu)怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗(shi)》曰(yue):"不显惟德(de),百辟(pi)其刑之。"是故(gu)君子(zi)笃恭(gong)而(er)天(tian)下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不大声以(yi)色。"子曰:"声(sheng)色之于以化(hua)民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰(yue):"德萑缑(gou),毛犹有伦;"上天之载,无声无臭",至矣!
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