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空(kong)空道人遂向石头说道(dao)：石兄，你这一(yi)段故事，据你自己说有些趣味(wei)，故编写在此，意(yi)欲(yu)问世(shi)传奇．据我看来，第(di)一(yi)件，无朝(chao)代年纪可考，第二件，并(bing)无(wu)大(da)贤大忠理(li)朝廷治风俗(su)的善(shan)政，其中(zhong)只不过几(ji)个异样女(nv)子，或(huo)情(qing)或痴，或小才微(wei)善，亦无班姑(gu)，蔡(cai)女之德能．我纵(zong)抄去，恐世人不爱看呢。石(shi)头笑(xiao)答(da)道(dao)：我师何太(tai)痴耶(ye)！若云(yun)无(wu)朝代可考(kao)，今我师竟假借(jie)汉(han)唐(tang)等年(nian)纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫(mo)如(ru)我这不借此套者(zhe)，反倒新奇别致(zhi)，不(bu)过(guo)只取(qu)其事体情理罢了，又何必拘拘(ju)于(yu)朝(chao)代(dai)年纪哉！再者，市(shi)井俗(su)人喜看(kan)理治之书者甚少，爱适趣闲文者特(te)多(duo)．历来野(ye)史，或(huo)讪谤君相，或贬人妻女(nv)，奸(jian)淫凶恶(e)，不(bu)可胜(sheng)数(shu)．更(geng)有(you)一种风月笔(bi)墨，其淫秽(hui)污臭，屠毒笔墨，坏人(ren)子(zi)弟，又(you)不可(ke)胜数(shu)．至若佳(jia)人才(cai)子等(deng)书，则又千部共出一(yi)套，且(qie)其中终(zhong)不(bu)能不涉于淫滥(lan)，以致满(man)纸(zhi)潘安(an)，子建(jian)，西(xi)子，文君，不(bu)过(guo)作者要写出(chu)自己(ji)的那两首(shou)情诗艳赋来(lai)，故(gu)假(jia)拟出男女二人(ren)名姓(xing)，又必旁出一小人其间拨(bo)乱(luan)，亦(yi)如剧中之(zhi)小丑然．且鬟(huan)婢(bi)开口(kou)即者(zhe)也之乎，非文即理．故(gu)逐一看去(qu)，悉皆自相(xiang)矛盾，大不(bu)近(jin)情理之话，竟不如我半(ban)世亲睹亲(qin)闻的这几(ji)个女(nv)子，虽不敢说强似前代书(shu)中所(suo)有之人，但事迹原委，亦可以消(xiao)愁破闷，也(ye)有几首歪(wai)诗熟话，可以喷饭供酒．至若离合悲欢(huan)，兴衰(shuai)际遇，则又追踪(zong)蹑迹，不敢稍加穿(chuan)凿，徒为供人之目(mu)而反失其真传者(zhe)．今之人，贫(pin)者日为衣(yi)食所累(lei)，富者又(you)怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋(lian)色，好货寻(xun)愁(chou)之事，那(na)里去(qu)有工夫看那理治之(zhi)书？所以我(wo)这一段故事，也不愿世(shi)人称奇(qi)道妙，也不(bu)定(ding)要世人喜悦检(jian)读，只愿他(ta)们当那(na)醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂(qi)不省了些寿(shou)命(ming)筋力？就比(bi)那谋虚逐妄，却也省了(le)口(kou)舌是非之(zhi)害(hai)，腿脚奔忙之苦．再者，亦令世人换新眼(yan)目，不(bu)比(bi)那些胡牵乱(luan)扯，忽离忽遇(yu)，满纸才人淑女，子建(jian)文君红(hong)娘小玉等通共(gong)熟套之旧稿(gao)．我师意(yi)为何(he)如？