"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德,苟(gou)无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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