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所谓(wei)诚其(qi)意者，毋自(zi)欺也。如恶恶臭(chou)，如好好色，此(ci)之(zhi)谓(wei)自谦(qian)。故君子必慎其独(du)也。小(xiao)人闲居(ju)为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著(zhe)其善。人(ren)之(zhi)视己(ji)，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚(cheng)于中，形于(yu)外，故君子必慎基独也。曾(ceng)子曰："十目所(suo)视，十(shi)手所指(zhi)，其(qi)严乎！"富润(run)屋，德(de)润身，心广体(ti)胖，故君(jun1)子必(bi)诚(cheng)其意。