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李归(gui)。次日诣之，则廨舍寂(ji)然(ran)，唯一老(lao)隶应门。问(wen)之，云：五(wu)更携(xie)眷去，不知(zhi)何(he)作，言往(wang)复可三日耳。如期往伺之(zhi)，日(ri)暮，并无音耗。吏皂皆疑，白令，破(po)扃(jiong)而窥其室；室尽空，惟几榻犹存耳。达之上台，并不测其何故。李(li)丧(sang)琴，寝食(shi)俱废，不(bu)远数千里(li)访诸其家(jia)。程(cheng)故楚产，三年前，捐资受嘉祥(xiang)。执其姓名，询其居里，楚中(zhong)并无其人(ren)。或云：有程道士(shi)者，善鼓琴；又(you)传(chuan)其有点金术。三年(nian)前(qian)，忽去不复见。疑即(ji)其(qi)人(ren)。又(you)细审(shen)其(qi)年甲、容貌，吻(wen)合不谬。乃知道士之(zhi)纳官(guan)，皆为(wei)琴也(ye)。知交年(nian)余，并不言(yan)及(ji)音律；渐而出(chu)琴(qin)，渐而(er)献(xian)技，又(you)渐(jian)而惑以(yi)佳丽；浸渍三年，得(de)琴而去。道士之(zhi)癖，更(geng)甚于李生(sheng)也。天下之骗(pian)机多(duo)端，若道(dao)士，骗(pian)中之(zhi)风雅者(zhe)矣。