《亚韩第1页》

【亚韩第1页】

贤者之祭也(ye)，必受(shou)其福。非世(shi)所谓福也。福者，备也(ye)。备(bei)者，百(bai)顺之名也。 无(wu)所不顺(shun)者(zhe)，谓之(zhi)备。言内尽于(yu)己，而(er)外顺(shun)于道也。忠臣以事其君(jun1)，孝子以(yi)事其(qi) 亲，其(qi)本一也。上则顺于鬼神(shen)，外则顺于君长，内则以孝(xiao)于(yu)亲。如此之谓(wei)备。唯 贤者能(neng)备(bei)，能备然后能祭。是故，贤者之(zhi)祭(ji)也，致其(qi)诚(cheng)信与其(qi)忠敬，奉之以(yi)物(wu)， 道之以礼，安(an)之(zhi)以乐(le)，参之以(yi)时。明荐之(zhi)而已(yi)矣，不求其为。此孝子之心也。