九(jiu)王既去,席(xi)从(cong)二郎至一官(guan)廨(xie),则(ze)其父与羊姓并(bing)衙(ya)隶俱在(zai)。少(shao)顷(qing),槛车中有囚人出(chu),则冥王及郡司、城隍(huang)也。当堂(tang)对勘,席(xi)所言皆不(bu)妄。三官战(zhan)栗,状若伏鼠。二郎援笔立判;顷刻,传下判语(yu),令案中人(ren)共视之(zhi)。判云:勘得冥王者:职膺(ying)王(wang)爵,身受帝(di)恩。自应贞洁,以率(lv)臣僚(liao),不当贪(tan)墨,以速官谤。而乃繁缨り,徒(tu)夸品秩(zhi)之尊;羊(yang)狠狼贪,竟玷(dian)人臣之(zhi)节。斧敲郏廴肽荆妇子之(zhi)皮骨皆空;鲸吞鱼,鱼食虾(xia),蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水,为尔湔(jian)肠;即烧(shao)东壁之床,请君入瓮。城隍、郡司,为(wei)小民(min)父母(mu)之(zhi)官(guan),司上帝牛羊之牧。虽(sui)则职居(ju)下列(lie),而尽瘁(cui)者不辞折腰;即(ji)或势逼(bi)大僚,而有志者亦应强(qiang)项。乃上下(xia)其鹰鸷之手,既罔(wang)念夫民贫;且飞扬其(qi)狙(ju)狯之奸(jian),更不嫌乎鬼瘦。惟受赃而枉法(fa),真(zhen)人面而兽心!是宜(yi)剔(ti)髓伐(fa)毛(mao),暂(zan)罚冥死;所当脱(tuo)皮换革,仍(reng)令胎生。隶(li)役者:既在鬼曹,便非(fei)人(ren)类。只(zhi)宜公门修行,庶还落蓐之身(shen);何得苦海(hai)生波,益(yi)造(zao)弥天之(zhi)孽?飞(fei)扬跋扈(hu),狗(gou)脸生(sheng)六月之(zhi)霜;隳(hui)突叫号(hao),虎威断(duan)九衢之路(lu)。肆淫威于冥(ming)界,咸知狱吏为尊(zun);助酷虐于昏(hun)官,共以屠伯是惧。当于(yu)法场(chang)之内,剁其四肢;更向汤镬(huo)之中,捞其筋骨(gu)。羊某:富而不仁,狡而多诈。金(jin)光盖(gai)地(di),因使阎摩殿(dian)上,尽是阴霾(mai);铜(tong)臭熏天,遂教枉死城中,全无(wu)日月。余腥犹(you)能役鬼(gui),大(da)力直可通(tong)神(shen)。宜籍(ji)羊氏(shi)之(zhi)家(jia),以偿席生之孝(xiao)。即押赴东岳施(shi)行。又(you)谓(wei)席廉:念(nian)汝子孝义,汝性(xing)良(liang)懦,可再赐阳寿(shou)三(san)纪(ji)。因使两(liang)人送之(zhi)归(gui)里。席乃抄其(qi)判(pan)词,途中父子共(gong)读之。既(ji)至家,席先(xian)苏;令家人启(qi)棺视父(fu),僵(jiang)尸犹冰,俟之(zhi)终日(ri),渐(jian)温而(er)活(huo)。又索抄(chao)词,则已(yi)无矣。自此,家道日丰(feng),三年间,良(liang)沃遍(bian)野;而羊氏子孙(sun)微矣(yi),楼阁(ge)田产,尽为(wei)席有。里人或有买(mai)其田者,必梦神人叱之(zhi)曰:此席家物,汝乌得有之(zhi)!初未(wei)深信;既而种作(zuo),则(ze)终年升斗(dou)无所获(huo),于是(shi)复鬻(yu)于(yu)席。席父(fu)九十余岁而(er)卒(zu)。
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