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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离(li)非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大(da)本也(ye)；和也者(zhe)，天下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地位焉，万物(wu)育焉。