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"大哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德(de)性而(er)道问学，致广大(da)而(er)尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。