《久久不忘》

【久久不忘】

生财有大道(dao)。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者(zhe)疾，用(yong)之者舒，则财(cai)恒足矣。仁者(zhe)以财发身，不仁者以身发财。未(wei)有上好(hao)仁而下不好(hao)义(yi)者(zhe)也(ye)，未有好义(yi)其(qi)事不终者也(ye)，未有府库财非其财者也。孟献(xian)子(zi)曰(yue)："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡(ji)豚(tun)；伐(fa)冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为利，以义为利也(ye)。长国家而务财(cai)用(yong)者，必自小人(ren)矣。彼为善之，小(xiao)人之使(shi)为国(guo)家，灾害(hai)并至；虽有善(shan)者，亦无如(ru)之何矣！此谓(wei)国不以利为(wei)利，以义(yi)为利(li)也。