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据说恺撒与亚历(li)山(shan)大就(jiu)是在战事(shi)最繁(fan)忙的时候，仍然(ran)充(chong)分享受(shou)生活的乐趣(qu)。他(ta)们认为(wei)，享受生活乐趣(qu)是自己(ji)正常(chang)的(de)活动(dong)，而(er)战事才是非常的活动。文(wen)艺复兴时期法国著名(ming)思想家蒙(meng)田认(ren)为(wei)，他们持这种看(kan)法是(shi)明智的。"这(zhe)不是要(yao)使精(jing)神(shen)松懈，而是使(shi)之增强，因为要让激(ji)烈的(de)活动、艰苦的思索服从于(yu)日常生活习惯，那(na)是需要(yao)有极大的勇气的。"蒙(meng)田更提出："我们的责(ze)任是(shi)调整(zheng)我们的生(sheng)活习(xi)惯，而不是去(qu)编书(shu)；是(shi)使(shi)我们的(de)举止井然有序，而不是去打仗、去(qu)扩张领(ling)地。我们最(zui)豪迈(mai)、最(zui)光(guang)荣的事业乃是生(sheng)活得(de)写意，一切其他(ta)事情：执(zhi)政(zheng)、致富、置(zhi)办产业，充(chong)其量也只不过是这一(yi)事(shi)业的点(dian)缀和从属(shu)品。"