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我父(fu)亲头(tou)脑聪(cong)明，为(wei)人慎重。他预(yu)见到我(wo)的意图必(bi)然(ran)会(hui)给我(wo)带来不幸(xing)，就时常(chang)严肃地开导(dao)我，并给(gei)了我不少有益的忠告(gao)。一天早晨，他(ta)把我叫(jiao)进他的卧室；因(yin)为(wei)，那时他正好(hao)痛风(feng)病(bing)发作，行动(dong)不便(bian)。他十分(fen)恳(ken)切(qie)地对(dui)我规(gui)劝(quan)了(le)一番。他问我，除了为满足我自(zi)己(ji)漫游四(si)海的癖(pi)好外，究竟有什么(me)理(li)由要离弃父母，背井离(li)乡呢？在家乡(xiang)，我可(ke)以经人引荐，在社会上立身。如果我自(zi)己勤奋(fen)努力，将来完(wan)全可以发(fa)家(jia)致富，过上安逸快活的日子。他对(dui)我(wo)说，一般出洋(yang)冒险的人，不是穷得(de)身(shen)无分(fen)文，就是妄想(xiang)暴富(fu)；他们野心勃勃，想(xiang)以非凡的事业扬名(ming)于世。但(dan)对我来说，这(zhe)样做既不值得(de)，也(ye)无(wu)必要。就我(wo)的社会地位(wei)而(er)言(yan)，正好(hao)介(jie)于两者之间(jian)，即一般所(suo)说(shuo)的中间地位。从他长期的经验判断，这(zhe)是(shi)世界上(shang)最好的(de)阶层，这(zhe)种(zhong)中间(jian)地位也(ye)最能(neng)使人幸(xing)福(fu)。他们既不必(bi)像下层大众从(cong)事(shi)艰(jian)苦的体力劳动而生(sheng)活依旧无(wu)着(zhe)；也不会(hui)像那些上层人物因骄(jiao)奢淫逸、野心(xin)勃勃和(he)相互倾轧而(er)弄得心力交(jiao)瘁。他说，我自己可(ke)以从下面的(de)事实(shi)中(zhong)认识到，中间地位的(de)生活确实(shi)幸(xing)福(fu)无比；这(zhe)就是，人人羡慕这种地位(wei)，许多帝(di)王(wang)都感(gan)叹其高(gao)贵的出(chu)身(shen)给他们带(dai)来的不幸后果，恨(hen)不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间(jian)阶层。明智的人也证明，中间阶层的人(ren)能获得真正的幸福。《圣(sheng)经》中的智(zhi)者(zhe)也曾祈祷：使我(wo)既(ji)不贫(pin)穷，也不富裕。他(ta)提醒我，只要用心观察(cha)，就(jiu)会(hui)发现上层(ceng)社会和下层社会(hui)的(de)人都(dou)多灾多难，唯中间阶层灾祸最少。中(zhong)间(jian)阶层(ceng)的生(sheng)活，不(bu)会(hui)像上层社会(hui)和下(xia)层(ceng)社会的人那样盛(sheng)衰荣辱，瞬息万变。而且(qie)，中间(jian)地(di)位(wei)不会像阔佬(lao)那样(yang)因挥霍无(wu)度(du)、腐化(hua)堕(duo)落而弄得身心(xin)俱(ju)病(bing)；也不会像穷人那样(yang)因终日操劳(lao)、缺吃少穿而搞得憔悴(cui)不堪。唯(wei)有中(zhong)间(jian)地(di)位的(de)人可(ke)享尽(jin)人间的(de)幸(xing)福和安乐。中等人常年过(guo)着(zhe)安定(ding)富足的生活。适可而(er)止，中庸(yong)克(ke)己，健康安(an)宁，交友娱乐，以及生活中的(de)种种乐(le)趣，都是中(zhong)等人(ren)的福(fu)份。这种生活方式，使人平(ping)静安乐，怡然自得(de)地过完一(yi)辈(bei)子，不(bu)受劳心劳力之(zhi)苦(ku)。他们(men)既不必(bi)为每日生计劳作(zuo)，或为窘(jiong)境(jing)所迫，以至伤(shang)身烦神；也不会(hui)因妒火攻心，或利欲薰心而狂躁不安。中间阶(jie)层的人(ren)可以平(ping)静(jing)地度过一(yi)生(sheng)，尽情地体味(wei)人生的(de)甜美，没有(you)任何(he)艰难困苦；他(ta)们感(gan)到幸福，并随着(zhe)时日的过(guo)去(qu)，越来(lai)越深(shen)刻地体(ti)会到这种幸(xing)福。