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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也(ye)，可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉。