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小敛(lian)，主人即(ji)位(wei)于户(hu)内，主妇(fu)东(dong)面，乃(nai)敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之(zhi)。 主人袒，说髦，括发以(yi)麻；妇人ヮ，带麻于(yu)房中(zhong)。彻帷，男女奉(feng)尸夷于堂(tang)，降(jiang)拜。 君拜寄(ji)公(gong)国宾，大(da)夫士(shi)拜(bai)卿大(da)夫于(yu)位，于(yu)士旁(pang)三拜。夫人(ren)亦拜寄公(gong)夫(fu)人(ren)于堂上(shang)， 大夫(fu)内(nei)子士妻特拜(bai)，命(ming)妇汜(si)拜众宾于堂上(shang)。主人(ren)即位，袭带居弧(hu)Ｄ钢丧，即位 而(er)免，乃奠(dian)。吊者袭裘，加(jia)武(wu)带荆与主人拾(shi)踊。君丧，虞人出(chu)木角，狄人(ren)出(chu)壶， 雍(yong)人(ren)出(chu)鼎(ding)，司马(ma)县之，乃官代哭。大(da)夫官代(dai)哭不县壶(hu)，士代哭不(bu)以(yi)官。君堂上(shang)二 烛、下二烛、，大(da)夫堂上一烛、下二烛，士堂上一烛(zhu)、下一(yi)烛。宾出彻(che)帷。哭尸 于堂上，主人在东方(fang)，由(you)外来者在西方，诸妇南乡(xiang)。妇人迎客送(song)客不(bu)下堂，下堂 不哭；男子出(chu)寝门见人不哭。其无女主，则男主拜女宾(bin)于寝(qin)门(men)内；其无(wu)男主(zhu)，则 女主拜(bai)男(nan)宾(bin)于(yu)阼阶下。子幼、则以(yi)衰抱(bao)之(zhi)，人(ren)为之拜。为后者不(bu)在，则有爵者辞， 无爵(jue)者，人为(wei)之拜(bai)。在竟内则(ze)俟之，在竟外则殡(bin)葬可也。丧有无后，无无主。