《日夜色综合》

【日夜色综合】

"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。