乐(le)者(zhe),音之所由生也,其(qi)本在人(ren)心(xin)之(zhi)感于物(wu)也。是故(gu)其哀心感者,其声噍以 杀;其乐心感者,其声单(dan)以缓;其(qi)喜心(xin)感者,其(qi)声发以(yi)散(san);其怒心感者(zhe), 其声粗以(yi)厉;其敬心感者(zhe),其声(sheng)直(zhi)以廉;其(qi)爱心感者,其声和以柔。六(liu)者,非性 也,感于物而后动(dong)。是(shi)故(gu)先王(wang)慎所以感之者。故礼以(yi)道其志,乐(le)以和其声,政(zheng)以 一其行,刑以(yi)防其(qi)奸。礼乐刑政,其极(ji)一也,所以同(tong)民心而出治(zhi)道也。
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