凡音(yin)者,生(sheng)人心者也(ye)。情(qing)动于中,故形于声(sheng)。声成文,谓之音。是故(gu),治世 之音安(an)以乐(le),其政和。乱(luan)世之(zhi)音怨以(yi)怒,其(qi)政乖。亡国之音(yin)哀以思,其民困。声(sheng) 音之(zhi)道(dao),与政通矣。宫(gong)为君(jun1),商为臣,角为民(min),徵(zheng)为事,羽为物,五者(zhe)不乱,则 无(wu){滞(zhi)心}之音矣。宫乱则荒,其(qi)君(jun1)骄。商乱则陂,其官(guan)坏。角乱则忧,其民怨。 徵乱则哀,其事勤。羽乱则危,其财匮。五者皆乱,迭相陵,谓之(zhi)慢。如此,则 国之灭(mie)亡(wang)无日矣。郑卫之音(yin),乱世(shi)之音也,比于慢(man)矣(yi)。桑(sang)间濮上之(zhi)音,亡国之(zhi)音 也。其政散,其民流(liu),诬(wu)上(shang)行私(si)而不(bu)可止也。
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