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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物，峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。