《天天干天天爱天天》

【天天干天天爱天天】

"王天(tian)下(xia)有三重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征(zheng)不信(xin)，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从(cong)。故君(jun1)子之道，本(ben)诸(zhu)身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以俟(si)圣人(ren)而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也(ye)；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君(jun1)子动而世为天下道(dao)，行而世为天(tian)下法(fa)，言(yan)而世为天下则。远之则(ze)有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不如此而早有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天(tian)时(shi)，下袭水土。辟如天地之无不(bu)持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行，如(ru)日月(yue)之(zhi)代(dai)明。万物(wu)并育而不相害(hai)，道并行而不相(xiang)悖。小德(de)川流(liu)，大德敦化(hua)。此天(tian)地之所以为大也(ye)。