《午夜情涩》

【午夜情涩】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天下者，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐(qi)其家。欲齐其(qi)家者(zhe)，先修其身。欲(yu)修(xiu)其身(shen)者(zhe)，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意(yi)者(zhe)，先致其知。致(zhi)知在(zai)格物(wu)。物格(ge)而后(hou)知至，知至而(er)后意诚(cheng)，意(yi)诚而后(hou)心正(zheng)，心正而后身修，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而后天(tian)下平。自天子(zi)以至于庶人，壹是皆(jie)以修身为(wei)本(ben)，其本乱而末治者否矣。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓(wei)知本(ben)，此(ci)谓知之(zhi)至也。