天(tian)命之谓性(xing),率性(xing)之谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中(zhong);发(fa)而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉(yan),万物育(yu)焉(yan)。
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