《亚韩天堂色总合》

【亚韩天堂色总合】

"王(wang)天下有三(san)重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无征不信，不信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗从。故君子之道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三王(wang)而不缪，建诸天(tian)地而不悖，质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无(wu)疑，知天(tian)也；百世以俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天下道，行(hang)而世为(wei)天(tian)下法(fa)，言(yan)而(er)世为天下则(ze)。远之(zhi)则(ze)有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此(ci)而(er)早有(you)誉于天(tian)下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水(shui)土(tu)。辟(pi)如天地之无不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四(si)时之错行，如日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物并育(yu)而不(bu)相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大(da)也。