将(jiang)《诗经(jing)》社会(hui)功用(yong)阐述得最为清(qing)楚的是(shi)这句话(hua),《诗》,可(ke)以(yi)兴,可以观(guan),可以群,可以(yi)怨。迩之事父,远之事(shi)君。多识于鸟兽草(cao)木(mu)之名。兴是指感发意志,由诗(shi)中的(de)具(ju)体意向引发无穷(qiong)的想象力,引起(qi)欣(xin)赏者精神的感动(dong)与奋发;观是指考(kao)见得失,诗歌(ge)可使人通过诗(shi)歌(ge)内容了解作(zuo)者心(xin)意,了解社(she)会生活、政治(zhi)风俗的(de)盛衰得(de)失;群是指和而不(bu)流(liu),诗歌可以引起人们(men)之(zhi)间(jian)的思(si)想交(jiao)流,彼此(ci)感染(ran),保(bao)持群体的和(he)谐;怨(yuan)是指怨(yuan)刺上政,诗可以批评政(zheng)治(zhi),表达民风、民情,当(dang)然,也可以表现自己的各种否(fou)定情(qing)感(gan)。透过《诗经(jing)》中的诗作篇章,品(pin)古(gu)人之幽情琐绪(xu),阅古人之生活情状,倒也甚(shen)有兴观(guan)群怨(yuan)之感。
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