《天天操天天插天天操天天热》

【天天操天天插天天操天天热】

既内自尽(jin)，又外求助，昏(hun)礼是也。故国君(jun1)取(qu)夫人(ren)之辞曰："请君之玉(yu)女，与 寡人共(gong)有敝邑，事宗(zong)庙(miao)社稷(ji)"。此求助之本也(ye)。夫祭也者，必夫妇亲之，所(suo)以备(bei) 外内之官(guan)也。官(guan)备则具备(bei)。水(shui)草之菹(zu)，陆产之醢，小(xiao)物备(bei)矣；三牲之俎，八(ba)簋之 实，美物备矣；昆(kun)虫之异，草木(mu)之实，阴(yin)阳(yang)之物备矣。凡天之(zhi)所生，地之所(suo)长， 苟可荐者，莫不咸(xian)在，示(shi)尽物也。外(wai)则(ze)尽(jin)物，内(nei)则(ze)尽志(zhi)，此祭之心也(ye)。是故，天(tian) 子亲耕于南(nan)郊(jiao)，以共齐盛；王(wang)后(hou)蚕于(yu)北(bei)郊；以共(gong)纯服。诸(zhu)侯耕于东郊，亦以共齐(qi) 盛；夫人蚕于北(bei)郊，以(yi)共冕服(fu)。天子诸(zhu)侯非莫(mo)耕也，王后(hou)夫人非(fei)莫蚕(can)也，身致其 诚信。诚信之(zhi)谓尽(jin)，尽(jin)之谓敬，敬尽然后(hou)可(ke)以(yi)事神明，此祭之道也。