《九九精品TV》

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古之欲明明德于天(tian)下者，先(xian)治其国。欲治其国者，先齐其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修其身。欲修其(qi)身(shen)者，先正其心(xin)。欲正其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知在格(ge)物。物格而(er)后知至，知至(zhi)而(er)后意(yi)诚，意诚而后(hou)心(xin)正，心正而后(hou)身修，身(shen)修(xiu)而后(hou)家齐，家(jia)齐(qi)而后国(guo)治(zhi)，国治而后天下(xia)平。自天子以至于庶人，壹是皆以修(xiu)身(shen)为本(ben)，其本乱(luan)而末治者(zhe)否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知(zhi)本，此谓知之(zhi)至也。