天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下之大本也;和也(ye)者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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