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其(qi)次，我(wo)又想(xiang)到：尽管(guan)他(ta)们(men)用(yong)如此(ci)残(can)暴不仁的(de)手段互相(xiang)残杀，于我却毫无干(gan)系。他们并没(mei)有伤(shang)害我(wo)。如果他们想(xiang)害我(wo)，我为(wei)了保卫(wei)自己而向(xiang)他(ta)们(men)进攻(gong)，那也还说得过(guo)去。可现在我并没(mei)有(you)落到他们手里(li)，他们也(ye)根(gen)本不知道我(wo)的存在，因(yin)而也(ye)不可能谋害我。在这种情况下，我若主(zhu)动攻击他们，那就(jiu)没有道(dao)理了。我若这样(yang)做，无(wu)异于承认(ren)那些(xie)西(xi)班(ban)牙人在美洲的暴行是正当的了。大(da)家都知道(dao)，西(xi)班(ban)牙人在美洲屠(tu)杀了成(cheng)千上(shang)万的当地土人。这(zhe)些土著(zhe)民族(zu)崇拜偶象，确确(que)实实是野蛮民族(zu)；在他们(men)的风俗中，有些仪式(shi)残忍(ren)野蛮(man)，如把(ba)活人祭祀他们的偶像等(deng)等。可是，对(dui)西班(ban)牙人而言，他们都(dou)是(shi)无辜的。西(xi)班牙(ya)人(ren)这种杀人灭种(zhong)的行为，无(wu)论在西(xi)班牙人自己中(zhong)间(jian)，还是(shi)在欧洲各基督教(jiao)国家中谈论起来，都引起极端的憎恶和痛恨，认为这是一种兽性的屠(tu)杀，一种人神共恨的残酷不(bu)仁的(de)暴行(hang)。西(xi)班牙人这个(ge)名词，在一(yi)切(qie)具(ju)有人道主义思想和基督徒同情(qing)心的人(ren)们中，成了一个可(ke)怕的(de)字眼(yan)，就仿佛只有西(xi)班牙这个国(guo)家才出(chu)这样的(de)人：他(ta)们残酷(ku)不仁，对(dui)不幸的人竟毫(hao)无怜(lian)悯之心(xin)；而同情和(he)怜悯正是仁(ren)慈品(pin)德(de)的(de)标志(zhi)。