天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须臾离(li)也,可(ke)离非(fei)道(dao)也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du),恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大本也(ye);和也(ye)者,天下(xia)之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉(yan),万物育(yu)焉。
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