《夜夜艹日日干》

【夜夜艹日日干】

生财有大(da)道。生之者(zhe)众，食之者(zhe)寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以财(cai)发身，不仁者(zhe)以(yi)身(shen)发财(cai)。未有上好仁而下(xia)不好(hao)义者也，未(wei)有好义其事(shi)不终者(zhe)也，未有(you)府库财非其财者也。孟献子(zi)曰："畜(chu)马(ma)乘，不察于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其(qi)有(you)聚敛(lian)之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓国不以利为利，以(yi)义为利(li)也。长国家而务财(cai)用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾害(hai)并至(zhi)；虽有善者，亦(yi)无(wu)如(ru)之何(he)矣！此谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为利(li)也。