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天命之(zhi)谓性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是(shi)故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地位焉，万物育焉。