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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。