乐也(ye)者,情之不可变者也。礼(li)也(ye)者,理之(zhi)不可(ke)易者也。乐统同(tong),礼辨异(yi),礼 乐之(zhi)说,管乎(hu)人情矣。穷(qiong)本知变,乐(le)之情也:著诚(cheng)去伪,礼之经也(ye)。礼乐亻负天 地之(zhi)情(qing),达神明(ming)之德,降(jiang)兴上下之神,而凝是(shi)精粗(cu)之体(ti),领父子(zi)君臣之节。是故(gu), 大(da)人举礼乐,则天地(di)将为昭焉。天地讠斤合,阴阳相得,煦妪覆育(yu)万物,然后(hou)草 木茂(mao),区(qu)萌达(da),羽(yu)翼(yi)奋(fen),角(jiao)呱,蛰虫昭(zhao)苏(su),羽者妪(yu)伏,毛者(zhe)孕鬻,胎生 者不(bu)曷(he)簦而卵(luan)生者不暄,则(ze)乐之道归焉耳。
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