及时将祭,君(jun1)子乃(nai)齐(qi)。齐(qi)之为言(yan)齐也,齐(qi)不齐以(yi)致(zhi)齐(qi)者(zhe)也。是以(yi)君子(zi)非有大(da) 事也,非有恭(gong)敬也(ye),则(ze)不齐。不齐则(ze)于(yu)物无防也,嗜欲无止也。及其将齐(qi)也,防(fang) 其(qi)邪物,讫其嗜(shi)欲(yu),耳(er)不(bu)听乐。故《记》曰:"齐者不乐。"言不敢散其志也。 心不苟虑,必依于道;手(shou)足不苟动,必依于礼。是(shi)故君子之齐(qi)也,专(zhuan)致其(qi)精明之 德也(ye)。故(gu)散齐七日以定之,致齐(qi)三日以齐(qi)之。定之(zhi)之谓齐。齐者精明(ming)之至也,然(ran) 后可(ke)以(yi)交(jiao)于神(shen)明也。
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