庭燎之百,由(you)齐桓公始也。大夫之奏《肆夏》也,由赵(zhao)文子(zi)始也。朝觐(jin),大 夫之私(si)觌(di),非礼也(ye)。大夫执圭(gui)而使,所(suo)以申信也(ye);不敢私觌(di),所以致敬也。而庭 实(shi)私觌,何(he)为乎诸侯之庭?为人(ren)臣者,无外交,不敢贰君也。大夫而(er)飨(xiang)君,非礼(li) 也。大夫(fu)强而君杀之,义(yi)也(ye);由三(san)桓始也(ye)。天子(zi)无(wu)客礼,莫(mo)敢为(wei)主焉。君(jun1)适其臣(chen), 升自阼阶(jie),不敢有其室也。觐礼,天(tian)子(zi)不下堂而见诸(zhu)侯。下(xia)堂而见(jian)诸侯,天(tian)子(zi)之 失礼(li)也,由(you)夷王(wang)以下。
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