"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue):苟(gou)不(bu)至德(de),至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不(bu)制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书(shu)同(tong)文(wen),行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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