这不由得使(shi)我(wo)经常想到,上帝对(dui)世事的安排,自有其(qi)天意(yi),在其(qi)对自(zi)己所创(chuang)造的万物(wu)的治理(li)中,一方(fang)面他(ta)剥夺了世界上许多(duo)生(sheng)物的才(cai)干和(he)良(liang)知(zhi),另一方面,他(ta)照(zhao)样赋予他们与我(wo)们(men)文明人同样(yang)的能力,同(tong)样的理性,同样的感情,同样(yang)的善心(xin)和责任感,也赋予(yu)他(ta)们同样的嫉恶如(ru)仇的心(xin)理;他们与(yu)我们一样知道(dao)感(gan)恩(en)图报,诚恳待人(ren),忠贞(zhen)不渝(yu),相(xiang)互(hu)为(wei)善。而且,当上帝(di)给他们机会表现(xian)这些才干和(he)良(liang)知时,他们和我们(men)一样,立即把上帝赋予他(ta)们的才(cai)干和良知发(fa)挥出来做各种(zhong)好事(shi),甚至可以说(shuo)比我们自己(ji)发挥得更充(chong)分。对此(ci),我不能(neng)不感(gan)到(dao)惊(jing)讶。同(tong)时,想到这些,我又感到有些悲哀,因(yin)为许多(duo)事(shi)实证明,我们(men)文明人在发挥(hui)这些(xie)才干和良(liang)知方面(mian),反而显得非常卑(bei)劣。尽(jin)管我们(men)不(bu)仅(jin)有能力,而且,我(wo)们受到上帝的教诲(hui),上帝(di)的圣(sheng)灵(ling)和上(shang)帝的语言的(de)启示,这使我们能有更深刻的认识。同时,我(wo)也感到奇怪,为什么上(shang)帝不给(gei)这(zhe)成千上(shang)百万的(de)生灵以同样(yang)的教诲和启(qi)示(shi),使他们(men)懂得赎罪(zui)的(de)道理。我(wo)觉得,如(ru)果我以这可怜的(de)野人作为判(pan)断的依据,那么,他们实在能比(bi)我(wo)们文明人做得更好。
Copyright © 2008-2018