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人皆有爱(ai)美之心，这种人性的自然冲(chong)动(dong)牵引(yin)着诗(shi)情，牵(qian)引着种种艺(yi)术的前行。我们不需要(yao)繁(fan)文缛节，也(ye)不需要墨守成(cheng)规，非要考证发据出其中的(de)微言大义。硬生生制造出来一系列(lie)的精(jing)神枷(jia)锁(suo)，捆绑(bang)住(zhu)思想中旁逸斜(xie)出(chu)总是(shi)不(bu)老实的触(chu)角。特别是在爱的领地内，一(yi)道(dao)道城墙并不能(neng)挡住春天的(de)脚(jiao)步。穷酸(suan)的司马相(xiang)如(ru)一曲《凤(feng)求凰》引得大家闺秀卓文君跟他夜月私奔当垆(lu)卖(mai)酒(jiu)，人(ren)世间(jian)的财富(fu)地位没有阻拦住(zhu)他们；善良勤劳的牛(niu)郎用自(zi)己(ji)的质(zhi)朴坚(jian)贞娶到了(le)天(tian)仙(xian)织(zhi)女，甚至在(zai)被王母娘(niang)娘用天河隔开(kai)后，也会(hui)有喜鹊搭桥促成(cheng)其好，人神之隔(ge)也没有(you)阻挡住爱(ai)情(qing)的聚(ju)合。这就叫(jiao)至情(qing)至性。