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金和尚，诸城(cheng)人。父无赖，以数百钱鬻子(zi)五莲山(shan)寺。少顽钝，不能肄清(qing)业(ye)，牧猪赴市，若佣(yong)保。后本(ben)师死，稍有遗金，卷怀离寺(si)，作负贩去(qu)。饮羊(yang)、登(deng)垄，计最工。数年(nian)暴富(fu)，买(mai)田宅于水(shui)坡(po)里。弟子繁有徒，食指(zhi)日千计。绕里膏田千(qian)百亩。里中(zhong)起第(di)数十处，皆(jie)僧，无人；即有(you)，亦贫无业，携妻子僦屋佃田者也。每一门内，四(si)缭(liao)连屋，皆此辈(bei)列而(er)居(ju)。僧(seng)舍其(qi)中：前有(you)厅(ting)事，梁(liang)楹节z，绘金碧(bi)，射(she)人(ren)眼；堂(tang)上几(ji)屏，晶光可鉴；又其后(hou)为内(nei)寝，朱帘绣 ，兰(lan)麝香充溢(yi)喷(pen)人；螺钿雕檀为床，床上锦茵褥，折叠厚尺(chi)有咫；壁上美人、山水诸名(ming)迹，悬粘几无隙(xi)处。一声(sheng)长呼，门外数(shu)十人轰应如雷。细缨革(ge)靴者，皆(jie)乌(wu)集鹄立；受(shou)命皆掩口语，侧耳以听。客(ke)舱(cang)卒至，十(shi)余筵(yan)可(ke)咄嗟办(ban)，肥醴(li)蒸熏，纷纷狼藉如雾(wu)霈(pei)。但不(bu)敢公然蓄歌妓；而狡(jiao)童十(shi)数辈，皆慧黠(xia)能媚(mei)人。皂纱缠头(tou)，唱艳(yan)曲(qu)，听睹(du)亦(yi)颇不(bu)恶。金(jin)若一出，前后(hou)数十骑，腰弓矢相(xiang)摩戛(jia)。奴辈呼之皆以爷(ye)；即邑人(ren)之若民(min)，或祖之(zhi)，伯、叔之，不以师(shi)，不以上人，不以禅号也。其徒(tu)出(chu)，稍稍(shao)杀于金，而(er)风(feng)鬃云辔，亦(yi)略(lue)于贵公子等。金又广结(jie)纳，即千里外(wai)呼吸亦可(ke)通。以(yi)此挟方面短长(zhang)，偶气触之(zhi)，辄惕自惧(ju)。而其为人，鄙不文，顶趾无雅骨。生平不奉一(yi)经，持一咒(zhou)，迹不履(lv)寺(si)院，室中亦(yi)未(wei)尝蓄铙鼓(gu)，此等物，门人辈弗及见(jian)，并弗及(ji)闻。凡僦屋者，妇女(nv)浮丽(li)如(ru)京都，脂(zhi)泽金(jin)粉，皆取(qu)给予僧(seng)；僧(seng)亦不之(zhi)靳(jin)。以故(gu)里(li)中(zhong)不田(tian)而农者(zhe)以百数。时而恶佃决僧(seng)首瘗床下，亦不甚(shen)穷诘，但逐去之，其积习(xi)然(ran)也。金又(you)买异姓(xing)儿，私子之。延(yan)儒师教帖(tie)括业。儿(er)聪慧能文(wen)，因令人邑庠；旋(xuan)援例作太(tai)学生；未几，赴北闱，领乡荐。由(you)是金(jin)之(zhi)名以太(tai)公噪。向之爷(ye)之者太(tai)之，膝席者(zhe)皆垂手执儿(er)孙(sun)礼。