"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精(jing)微,极(ji)高(gao)明而道中庸;温故(gu)而(er)知新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其言足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉。
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