天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也,可(ke)离(li)非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe),天下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地(di)位焉(yan),万(wan)物育焉(yan)。
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